हल्ला बोल

आम आदमी से खास बनना और फिर आम हो जाना। किसी और की लड़ाई को लड़कर खुद को पाने की कोशिश। “रिपोर्ट क्यों नहीं लिखाई। ये सवाल मीडिया पूछता है एक किरदार से। वो किरदार पूछता है किसके खिलाफ लिखाई जाए रिपोर्ट। वे जो मार रहे थे। ये वे जो देख रहे थे। या वो मीडिया जो किसी को सरेआम पिटते देख रही थी, फिल्म बना रही थी”। हल्ला बोल के मर्म को समझना आसान है। अपनाना कठिन। एक सरेआम हत्या से जुड़ी इस कहानी में कई मोड़ है। जीत कर हार है। हार कर जीत। कहने में तो एक आम आदमी के कुछ उसूल तोड़ कर खास बनने की कोशिश है, तो उसूलों के दायरे में रहकर सबका दर्द अपनाने वाले एक और शख्स की समाज की हर बुराई से लड़ाई है। दो धाराएं है। लेकिन एक अपनी मजबूती के साथ है, तो दूसरा हर कमजोरी के बाद मजबूत होता है।

हल्ला बोल में नायक कहता है “मैं डर गया था”। वो अपने परिवार के आंसू नहीं झेल पाता। वो कुबूलता है कि वो डर गया था। और वहीं है एक ऐसा शख्स जो डर को पीछे छोड़ चुका है। वो समाज को डरने से बचाने की आग लेकर चलता है। फिल्म का कथानक हकीकत के आसपास है। मीडिया के और भी करीब। जैसिका लाल की हत्या के बाद उसके परिवार और बहन की कोशिशों और मीडिया के जारी रहने से एक आवाज को बराबर सुना गया। हल्ला बोल। लेकिन। अभी तक किसी किरदार ने समाज की बुराईयों के खिलाफ हल्ला नहीं बोला है।

हल्ला बोल में नायक और खलनायक के बीच केवल एक बात का फासला है। सच का। एक सच को छोड़ने के बाद पर्दे का नायक बनता है, और सच के साथ चलने के बाद वो खुद की नजर में हीरो। लेकिन इंसानी कमजोरी को साफ करती इस फिल्म के फलसफे में पंकज कपूर की भूमिका एक आम किरदार से ज्यादा की है। सच की ताकत। देखने में वो आम है, लेकिन अपनी क्षमता को जानने के बाद वो आवाम की ताकत जैसा है।

फिल्म में कितना सच है, कितना बनावटी ये, फिल्म के अखबारी समीक्षक जाने। और क्या जाने। सबने इसे औसत फिल्म आंका। “ओम शांति ओम धांसू फिल्म थी”। समाज और इंसानी कमजोरी और ताकत को दिखाने वाली औसत फिल्म बताया जा है हल्ला बोल को। ये फिल्मिया समीक्षक है, जो समाज के साथ चलने वाले सिनेमा के पहरेदार है।

खैर। एक अच्छी फिल्म को देखने का लुत्फ लेना हो तो, देखिएगा। इस फिल्म में सारे तत्व है, जो फिल्मी आधार के है। लेकिन फिल्म में इंसानी हकीकतों और कथानक को बुनने में जो मेहनत की गई है, वो काबिलेतारीफ है। कम से कम बीते सालों की चर्चित फिल्मों की तरह इसे किसी तरह का अव्यवहारिक अंत या अनैतिक अंत को नहीं दिखाया गया है।

सूचक
soochak@gmail.com

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A Journey to Social Responsibility.

Happy New Year 2008. 'MediaYug' got this article to start its dedication to show the path of social responsibility in media content. We always think about a media who, show interest in news. Though the definition of "man bites dog" is totally narrated in presentaion these days. But the erosion of values and change of ethics damage the intellectual development and the moral of society. So lets start our journey to good from the present status.....

Indian Media: Growing Absence of News
by Venkata P S Vemuri



DO Indians really want a free media? Do they see media as the conscience keeper of the country’s democracy? If we journalists think we know the answers, we better stop and think.

A recent BBC World Service poll on press freedom says the world opinion is divided on the issue. When it comes to India, the poll results are baffling. Fifty-six per cent of the respondents in 14 countries think freedom of the press is “very important to ensure a free society.” Forty per cent (mostly from India) believe that social harmony and peace are more highly valued “even if it means controlling what is reported for the greater good.”

In India, 72 per cent of the respondents say the press is free (the universal percentage is 56). However, only 41 per cent back press freedom, while social harmony is a higher objective for 48 per cent. Sixty-four per cent feel news is reported accurately in the private media; 57 per cent insist that media owners’ views get reflected in the news reported; 55 per cent want to have a say in what gets reported as news.

This means nearly half the Indians surveyed in the poll agree that press in India is free and that the private media reportage is largely accurate. In the same breath they say that media owners influence news and that the people should also have a say on what is news. Then comes the flip. This nearly-half of the surveyed Indians also say social harmony figures higher as a priority than a free press and it is fine to regulate the press if it ensures the harmony.

What to make of thAis? Is there a lurking feeling of disenchantment with the media? Our media has its own share of sting exposes and aspirational stories, but if it is popular, it is largely so because of the emphasis on stories related to crime, cinema and cricket. Some of us say traditional journalism practiced is dead; that we have lost our sting; that we no longer make corrupt or ineffective governments quiver; that we no longer stand up for the poor; that we have turned into infotainment caterers from news producers. Then we inflict ourselves with the logic: If the people are not interested in serious stuff, we cannot be, too, if we are to survive in the business. That, in sum, is where our so-called century-old, passionate history of the Indian free press is perched today.

Leaving aside for a while the debate on how new values and story selection criteria have changed over the years, the point to ponder, with reference to the BBC survey on media and democracy, is: The Indian media today is friendless. Has its friendship with India’s economically powerful and politically dominant class ended? It was this friendship, which shaped the media’s nationalistic role during the freedom struggle. The friendship influenced the media’s developmental role in the nation-building years. The friendship turned sour for a while as the media searched for an alternate friend among the impoverished during the Emergency years and the period of social activism. The friendship regained in the initial years of globalisation.

Today, when India is capitalist by choice and democratic by compulsion, the media’s friend no longer needs it. This friend, the politician-investor-industrialist-advertiser, has a corporatorised self with globalised morality. This entity caters to its clientele, the rich and the upper middle class directly through official policies or the market, without help from the media. This friendlessness currently shapes the media’s role as a peddler of infotainment. In western academic terms, this friendship is analysed with reference to Gramsciian thoughts on hegemony and Habermas’ definition of public sphere. In the West, the debate on free media and democracy is credited with keeping public service broadcasting alive enough to contrast with private media journalism. The Glasgow School of Thought in the UK or the generation of critics that Herman and Chomsky spawned, thanks to their ‘propaganda model’ to analyse media, have kept the debate alive not just within academic circles but in the public area as well. If they have not been able to instill a sense of self-correction in the media, they have not been completely ignored, either.

In India, the private media experiment, in broadcast journalism in particular, was at the expense of public service broadcasting. The boredom with Doordarshan was so extreme and the desire for the private world of news and entertainment so great that the democratic and/or civic aspect of the change was overlooked. It was, therefore, a no-holds-barred entry of the private media into the country. In retrospect, it was the entertaining effect of live, hard, news images that attracted the viewers to private news television, if their sudden, current, shift to entertaining news needs a sort of an explanation.

In the West, the transition from print to audio-visual journalism was an elaborate affair, just as organised as the latter’s growth and consolidation was. The media thus had sufficient time not only to experiment with news production and presentation, but also to implement corrective measures (forcibly or otherwise). In India, just as the overnight shift to capitalism caught the economy unawares, the shift from single-channel broadcasting to multi-channel, digitised and live broadcasting was too dramatic, leaving neither the viewer nor the producer with the time to introspect upon the change. A decade or so later, the Indian media is still trying to decide on what is news: the partially robed Mallika Sherawat or the forcibly disrobed Assamese tribal, Chameli?

The absence of a strong public service broadcaster in India and the use-and-throw attitude of the prosperous classes towards the media partly explain the dominant, private media’s lack of faith in social endeavours. As citizens and journalists, we Indians are still nowhere near where it is possible for the people to look up to the media for carrying on informed public discourse. Rather, the evidence is mounting that the private (commercial) media is least interested in engaging in civic discourse or to serve the public good. In this relationship, the citizen is faithless to the media. Is not the reverse equally true?

Courtesy:



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साल 2007 में भारतीय टेलिविजन

साल के आखिरी दिन सोचना जरूरी है कि क्या बीता। क्या देखा। क्या जाना और क्या सुना। बीते साल के आखिरी दिन यानि 31 दिसम्बर 2006 को दिल्ली में डीटीएच लागू करने का आखिरी दिन था। वो लागू न हो सका। लेकिन टीवी पर सबकुछ चालू रहा। जाते साल में टीवी पर गंभीर-अगंभीर सबकुछ दिखा। देखने लायक से बोर होने लायक तक।

वैसे आप इसे हादसों का साल कह सकते है। हैदराबाद से लेकर अजमेर तक बम फटे। मासूम लोगों की दर्दनाक तस्वीरें चैनलों पर कई दिन तक चलती रही। और हमारी चेतना को ये जगाने के लिए काफी था।

आंदोलनों का भी साल रहा। गुज्जरों ने उत्तर भारत को हिला और ठहरा सा दिया। नंदीग्राम का आग ने वाम दलों को हिलाया। पूरे देश में जमीन और अधिकार की बात को टीवी न कहते हुए भी दिखा रहा था।

उछाल के लिए किसी पोलवाल्ट प्लेयर की मिसाल को सेंसेक्स ने पीछे छोड़ दिया। अभी आप उठे नहीं कि टीवी पर सेंसेक्स ने एक हजार की छलांग लगा दी। लाखों करोंड़ो के वारे न्यारे। लेकिन एक डर के साथ। लेकिन टीवी पर इसे हमेशा सकारात्मक तरीके से पेश किया गया।

गर्मी भी छाई रही। साल भर ग्लोबल वार्मिंग की चर्चा रही। और आर के पचौरी को साझा नोबेल मिलने से इसे गर्मी मिली। तापमान बढ़ रहा था। और इसका असर पूरे देश में गर्मी बढ़ने के साथ महसूस किया गया। देश की राजधानी को बरसात की झलक कम ही मिली। हालांकि देश के कई भाग डूबे से रहे।

जो उभरा वो सितारा। यानि साल भर एक ही सितारे ने हर टीवी चैनल पर अपनी मौजूदगी दिखाई। शाहरूख खान। यकायक लगा कि शाहरूख हर कहीं है। वे चक दे के कोच के साथ साथ अपने दोनों ओम किरदारों के साथ शांति का संदेश देते रहे। क्रिकेट हो या रियल्टी शो। शाहरूख का रूख हर जगह दिखा।

दिखी तो दो गुमनाम महिलाएं भी। एक भूली बिसरी मॉडल- गीतांजलि नागपाल और एक सताई गई महिला- पूजा चौहान। दोनों ने सड़क पर से टीवी के पर्दे पर कई दिनों तक जगह बनाई। एक ने इलाज पाया तो दूसरी को इलाज की जरूरत बताई गई। खैर ये नारी की ताकत ही कहा जाएगा। पूरे साल नारी की ताकत का ये सबसे सशक्त नजारा था, जो टीवी पर रहा।

माधुरी का आना, नचले का फसाना। रास न आया। विवाद भी जुड़ा। या जोड़ा गया। लेकिन किसी को उनका ढ़लता रूप रास न आया। आजा नचले को टीवी ने प्रमोशन कम दिया, खींचा ज्यादा।

वहीं ओम शांति ओम और सांवरियां के खाते में खड़े रहे टीवी चैनल। बेचते रहे। दिखाते रहे कि क्लास और मास में एक बड़ी दूरी है। और लोकतंत्र में जीतता तो क्लास ही है। सो ओम शांति ओम जीतती रही।

राजनीति का रूख तकरार वाला रहा। पहले एन-डील, फिर रामसेतु, फिर नंदीग्राम, फिर गुजरात- सभी जगह यूपीए कमजोर रही। विपक्षी इसका फायदा तो उठाते रहे, लेकिन देश के लिए किसी ने भी विजनरी का रूख नहीं दिखाया। टीवी ने नंदीग्राम, एन-डील, गुजरात को वेदी मानकर वाम, कांग्रेस और मोदी को चढ़ाया। नतीजा केवल अभी तक मोदी के पक्ष में ही रहा। वे करण थापर के इंटरव्यू में बीच में उठकर चले जाते है। उनका विखंडित समाज इसे उनका अपमान मानता है। वे बंपर जीतते है।

कभी अंदर तो कभी बाहर। संजय दत्त और सलमान खान तो साल भर यही करते रहे। हर बार मीडिया में अपील। मानो बिन गलती के सजा भुगत रहें हो। खैर टीवी ने इसे खूब दिखाया। शायद इसे ही वो सबकी खबर मान चुका है।

साल भर जिस खुमार को टीवी भुनाता रहा, वो क्रिकेट का रहा। खैर हम जीतते हारते रहे। 20-20 में धोनी की जीत तो खैर सचमुच मायने रखती है। इसके साथ ही हाकी में भी चक दे इंडिया की धुन पर टीवी हमारी जीत दिखाती रही। जीते तो विश्वनाथन आनंद भी। लेकिन एयरपोर्ट पर उनका स्वागत कैमरों ने कम ही किया।

आसमान में सैटेलाइटों के ऊपर एक महिला ने कई महीने बिताएं। वो भारतीय मील की थी। सुनीता विलियम्स भारत आई। टीवी पर एक हफ्ते वो खूब खबरों में रही।

शादियां आसमान में तय होती है। और अभिऐश की शादी में न्यौता मिलना भी आसमानी सौगात रही। टीवी चैनल बाहर रहे। अंदर शादी चलती रही। टीवी के लिए सबसे कमजोर वक्त था। निजी जिंदगी में उसकी दखल के बढ़ने के बाद उसे दरवाजे पर खड़ा रखना जरूरी था। हुआ वही। घरों के बाहर वो बिन बुलाए बाराती की तरह मौजूद रहा।

खरीदारी का साल रहा। लक्ष्मी निवास मित्तल ने आर्सेलर पर कब्जा जमाया, तो टाटा कोरस के अपने झोले में ले आई। ये
खबरें रही। खैर सोना मंहगा, कारों के नए नए मॉडल के साथ देश मजबूत होता दिखा।

मजबूत को मायावती भी हुई। टीवी ने इसे दिखाया। और इस मीडियायुग में उन्होने अपने तरीके से चुनाव जीता। टीवी उनके बढ़िया प्रदर्शन को राजनीति की नई पहल की पहल की तौर पर पेश करता रहा।

लेकिन साल के अंत में जिस घटना ने टीवी के पर्दे को हिला दिया, वो रहा बेनजीर की हत्या का मामला। टीवी ने हर ओर से इस घटना को दिखाया। और कोशिश की कि उसकी गंभीरता बनी रहे।

उम्मीद है इस साल टीवी पर आपको दिखेगा कुछ नया। नया यानि जो आपकी पसंद से जुड़ा हो। और जिसे आप सूचना के तौर पर तो कम से कम उपयोग किया जा सके।

सूचक
soochak@gmail.com

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बेनजीर हत्याकांड और ब्लाग

विश्वसनीयता का मानक क्या है। किसी बड़े हादसे के बाद टीवी के सामने ये सबसे बड़ा सवाल खड़ा होता है। पाकिस्तान की आला नेता बेनजीर भुट्टो की हत्या के बाद टीवी पर खबरों का रूख पल पल बदलता नजर आ रहा है। पहले जिसे गोली से लगने वाली मौत माना जा रहा था, वो सरकारी बयान के बाद एक हादसा सा दिखाया गया। लेकिन इसे काटने के लिए भारतीय टेलीविजन चैनल एक से एक बढ़कर दावे पेश कर रहे है। आज एक प्रमुख समाचार चैनल ने एक ब्लाग पर से दिखाई गई तस्वीरों के बिना पर पाकिस्तान के सरकारी दावे की धज्जी उड़ाई। इन तस्वीरों को आप भी देखिए..




जाहिर है इस ब्लाग पर दी गई इन तस्वीरों में बहुत कुछ साफ नहीं है। लेकिन ये ब्लाग की ताकत को दिखाता है। चैनल ने लगातार कई घंटों तक ब्लाग के नाम और उसमें कहीं गई बातों को दिखाया। ऐसा शायद पहली बार हुआ है, जब एक बड़ी राजनीतिक हत्या के बाद एक ऐसे सोर्स को पेश किया गया, जो पाकिस्तान में तो अभी नया ही कहा जा सकता है।
भारतीय चैनलों की इस हड़बड़ी को समझना जरूरी है। दरअसल कल दिन से ही एक अंग्रेजी चैनल ने पाकिस्तान में द हिंदू अखबार की संवाददाता के जरिए इस बात को बताया कि कैसे बेनजीर की हत्या के वक्त वे मौका ए वारदात पर थी। फिर हिंदी के समाचार चैनलों ने पाकिस्तान के आंतरिक मंत्री जावेद चीमा के बयान को आधार मानकर थ्योरी को स्कल डैमेज से जोड़कर दिखाया गया। कहीं न कहीं सरकार के नजरिए को चैनल दिखा रहे थे। जबकि आज उनका रूख बीच वाला था। शाम से ही भारत में चैनल गोली की थ्योरी और स्कल डैमेज के बीच अंतर को दिखा रहे थे। पत्रकारीय सोच की एक झलक दिख रही थी। लेकिन पल पल बदलने वाले इस हादसे में जांच का रूख तय करता पाकिस्तान की सरकार ही दिख रहा था।

वैसे शाम तक ब्लाग पर दिखी तस्वीरों से एक बार फिर दिखा एक आम नजरिया। जो कहीं न कहीं सरकार के दावों की धज्जियां उड़ा रहा था। खैर सूचना के इस दौर में नए खुलासों के लिए इंटरनेट की इस नई दखल का स्वागत किया जाना चाहिए।

"सूचक"
soochak@gmail.com


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Appeal to save a pro-people journalist...pls sign and circulate

Dear friends and comrades,

This is to inform you of the recent arrest of Prashant Rahi, a senior journalist of Uttarakhand, by the state police. Prashant was arrested on 15th of this month in Dehradun and was allegedly charged of being a Maoist commander. The police secretly confined him for five days after which he was shown arrested from the forests of Hanspur Khatta on 21st December. The police have charged him with various sections of IPC including 121, 121A, 124A, 153B, 120B. All the media carried the same version as stated by the police.

Just to give you a background, Prashant Rahi had been working in close association with the local people's struggles in Uttarakhand since last 17 years. He has been a journalist by profession. Started his career from Himachal Times, moved on to The Statesman and worked many years covering people's issues. He is a native of Maharashtra and pursued his education from Banaras Hindu University.

This incident is in continuance of the trend set by many innocent arrests in the last few months including that of Binayak Sen and some journalists in Kerala and Andhra Pradesh of targeting pro-people intellegentsia. The trend has become increasingly apparent in those parts of the country where people's movement is strong.

We firmly believe that this state action is a part of the efforts being carried out by the various state governments to secure hefty amount of funds from the central government in the name of combating naxalism. For this, it becomes imperative for them to prove that the state is inflicted with this insurgency.

We, the undersigned, strongly condemn the arrest of Prashant Rahi and call upon all the concerned individuals, civil society organisations, journalist unions, writers unions, people's movements and struggling groups to join hands in solidarity and support. Please send your consent at saveprashantrahi@gmail.com


Rajendra Dhasmana (President, PUCL, Uttarakhand)
Manglesh Dabral (Poet and Journalist)
Pankaj Bisht (Editor, Samayantar)
Anand Swaroop Verma (Journalist and Human Rights Activist)
P.C. Tiwari (National Secretary, Indian Federation of Working Journalists)
Suresh Nautiyal (General Secretary, Uttarakhand Patrakar Parishad)
Anil Chaudhary (President, INSAF)
Jagdish Yadav (Photo Editor, Pioneer)
Harsh Dobhal (Managing Editor, Combat Law)
Shekhar Pathak, Senior Fellow, Nehru Memorial Museum and Library
Gautam Navlakha (Consulting Editor, Economic and Political Weekly)
Ashish Gupta (Asamiya Pratidin)
Anil Chamadia (Journalist)
Jaspal Singh Siddhu (UNI)
A.K. Arun (Editor, Yuva Samwad)
Madan Kashyap (Poet)
Pankaj Singh (Poet and Journalist)
Karuna Madan (Journalist)
Piyush Pant (Editor, Lok Samwad)
Sarvesh (Photo Journalist)
Panini Anand (Journalist, BBC Hindi)
Avinash (Journalist, NDTV India)
Bhupen Singh (Journalist, STAR News)
Sukla Sen (CNDP India)
Aanchal Kapur (Kriti Team)
Vijayan MJ ( Delhi Forum)
Sanjay Mishra (Special Correspondent, Dainik Bhaskar)
Prem Piram (Director, Jagar Uttarakhand)
Ashok Pandey (Poet)
Arvind Gaur (Director, Asmita Theatre Group)
Pankaj Chaturvedi (Poet)
Satyam Verma (Rahul Foundation)
Ranjit Verma (Advocate)
Bishambhar (Secretary, Roji Roti Bachao Morcha)
Ajay Prakash (Journalist, The Public Agenda)
Swatantra Mishra (Journalist, IANS)
Vandana (Special Correspondent, Nai Dunia)
Shree Prakash (INSAF)
Abhishek Srivastava (Freelance Journalist)
Rajeshwar Ojha (Asha Pariwar)
Raju (Human Rights Law Network)
Rajesh Arya (Journalist)
Kamta Prasad (Linguist and Translator)
Abhishek Kashyap (Writer)
Thakur Prasad (Managing Editor, Samprati Path)
Rajiv Ranjan Jha (Writer)
Srikant Dube (Journalist)
Rishikant (Journalist)
Pankaj Narayan(Journalist)

नम्बर वन चैनल्स और दर्शक

तो क्या हम आप दिनभर टीवी देख देख कर इन चैनलों को ये चिल्लाने का मौका दे रहे हैं कि हम है नम्बर वन चैनल, जिसे देख रहा है पूरा हिंदुस्तान। हमारी टीआरपी रेटिंग है इतनी और हमारा बाजार शेयर है इतना। क्या किसी भी तरह के चैनल के लिए इतना कह देना काफी हो जाता है कि वो इस हफ्ते रहा नम्बर वन। बिना इसकी परवाह किए कि जो दिखाया जा रहा है, वो कितना मुफीद है। बात को कंटेंट मोरेलाइजेशन से आगे लाते है। हमने टीवी को कई दौर में देख लिया। एक, जब को मध्यमवर्गीय बुनियादों और समाज की दरारों को टटोल रहा था, घर घर में होने वाली चुहलबाजियों को परोस रहा था। ये दौर धार्मिक सीरियलों के उत्थान और उससे जुड़ रह नए दर्शकों की भावनाओं का था। इसमें फिल्मी गाने और पिक्चरों को परोस कर समाज को एक धारा में लाने की कोशिश थी। पिक्चरें भी समाज का सच दिखाती थी।

वक्त थोड़ा और बदला। निजी टेलिविजन में पेश किया गया ऐसा कंटेंट जो, धारा में विचलन के साथ मध्यमवर्गीय कुंठा और स्वपन लोक की उसकी दुनिया के नजदीक था। टीवी पर नकारात्मकता के ये शुरूआती दिन थे। दूरदर्शन के साथ इक्का दुक्का मनोरंजन चैनलों पर आ रहा था परिवार। एक गढ़ा परिवार, जहां दर्द से लेकर जुड़ाव अभिनय की पेशकश थे। फिर भी इससे दर्शक को सुख मिलता रहा। फिल्मों और गानों को तमाशे के साथ पेश करना शुरू हो गया था। पहले तबस्सुम और गंभीर आवाजें समाज के इस सश्क्त दर्पण को दिखा रही थी। गानों के बीच कामेडी ने वो जगह बनाई जो, पहले अपनी अलग मुकाम रखती थी। हंसी और हंसाने का अंतर घट रहा था।

एक दौर ऐसा भी था, जब समाचार का समय हुआ करता था, अनुशासन और गंभीरता के साथ। फिर चौबीस घण्टा के समाचार की आदत लगाने के लिए खोजी और बनाई गई खबरें। एक खबर की उम्र भी तय होने लगी। फालो अप की परंपरा दम तोड़ती रही। चौबीस घण्टे के चैनल की भाषा और पेशकश में एक रवानी बनाए रखना जरूरी था। रखी गई रवानी। शुरू के दो हिंदी के समाचार चैनलों ने अपने दर्शक वर्ग को गढ़ा और पोषित भी किया। लेकिन शाम को गंभीर खबरों की जगह बनी रही।

मनोरंजन में कामेडी, बनते बिगड़ते रिश्तों और डर की जगह, अब एक माहौल लेता जा रहा था। शाम को हर मनोरंजन चैनल का चेहरा एक सा लगने लगा। पुता लिपा और बेहद रंगीन। इसमें षड़यंत्र, खेल और रिश्तों की घालमेल पेश की जाने लगी। एक घर में एक ही नारी, एक सावित्री, एक कैकेयी। बढ़िया रहा। महिलाओं को अपनी सास, ननदों को देखने का नजरिया बदलने लगा। घरों में बच्चों के लिए कम, सीरियल के लिए ज्यादा वक्त मिलने लगा। दौर अभी तक जारी है। शाम को एक घर में अगर दो टेलिविजन है तो, एक पर महिला जारी है।

बच्चों के लिए टीवी खराब है। ये बात मां बाप, सर्वे, बौद्धिक सभी मान रहे थे। शाम को कार्टून देखने की एक घण्टे की आजादी उन्हे काफी नहीं लगती थी। पार्क और मैदान तो शहर में सिमट गए है। सो खेले कहां। सब खेल बच्चों के दिमाग में ही सिमटने लगा। दो साल से लेकर बारह साल का बच्चा एक ही कार्टून किरदार को देखकर खुश होने लगा। दिमाग एक सा होने लगा। बौद्धिक विकास से लेकर बर्थडे पार्टी में बच्चे गांधी या नेहरू को न जानकर कार्टून किरदारों की बांचने लगे। मां बाप टीवी देखने में व्यस्त रहे। बच्चों के चौबीस घण्टे के कार्टून चैनल पनपने लगे। बच्चे घर में गायब हो गए। मां बाप के बीच रहकर एक एनिमेटेड दुनिया में।

आज। घरों में संबंध है। पैसे है। गाड़ी है। लेकिन खाली दिन को क्या किया जाए। पता नहीं। टीवी पर एक सा देखने के आदी लोग मजबूर है। देखते है। रात होती है। सोते है। सुबह एक अखबार की सुर्खियां देखने से थोड़ा सुकून लगता है। लेकिन टीवी देखना आदत है। देखते है। समाचार चैनलों पर सब कुछ है, लेकिन रस नहीं मिलता। वहां नाच गाना भी है, अमेजिंग विजुअल्स भी है। लेकिन ये देखना किसी को बांधता है, तो किसी को तोड़ता। चैनल हर हफ्ते दावा करते है, कि उन्हे ही देखा जा रहा है। वे खुश है। लेकिन देखने वाले से किसी ने नहीं पूछा है कि वो क्या देखना चाहता है।

दरअसल दर्शक भी सेवा की कीमत चुकाने के बाद ज्यादा नहीं सोचता। जो दिखता है, देखता है। उसे अब कर्तव्य और अधिकार की लड़ाई लड़ने का मन नहीं करता। दुनिया के उससे जुड़े तनाव, उसे भारी लगते है। जो दिख रहा है, वहीं सत्य लगता है।

टीवी के अंदर और बाहर एक सा नजर आता है। बनाने वाले एक सा बनाते जा रहा है। देखने वाला एक सा देख रहा है। ट्रेंड सेटर कहते है वे नया पेश कर रहे है। लेकिन हर नए को पुराना बनने में केवल कुछ महीने लगते है। फिल्मों में जो दिखाया जा रहा है, उसे पहले ही टीवी इतना दिखा देता है कि उसे देखना बासी रोटी खाना होता है, घी के साथ।

तो क्या ऐसा ही चलेगा। जाहिर है अगर आप अधिकार नहीं चाहते तो जी हां। और अगर घर में परिवार है, दिमाग में विचार है और है आपको एक बदलते समाज का इल्म तो दो लाइन किसी को लिखकर ये जताना कि आप गलत कर रहे है, काफी होता है। वैसे गलत और सही का फासला मिट रहा है। जो दिख रहा है वहीं सही मानकर बिक रहा है।

सूचक
soochak@gmail.com

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मनोरंजन जगत में रूका तूफान

कहीं दीप जले कहीं दिल। ये बात आज आपके सामने मौजूद सात हिंदी मनोरंजन चैनलों से समझी जा सकती है। सात कौन-कौन। स्टार प्लस, ज़ीटीवी, सोनी, सब, स्टार वन, सहारा वन और डीडी वन। कुछ ज्यादा ही ‘वन’ हो चले है। ये बात दीगर है कि जिसके नाम के साथ ‘वन’ जुड़ा है, वो अभी तक नम्बर ‘वन’ के पायदान से कोसों दूर है। पिछले कई सालों से कुछ चैनलों की बादशाहत से अब जाकर दर्शकों को कुछ निजात मिली है। क्या इसे नयापन भी कहा जा सकता है। शायद। बीते दिनों एक नए चैनल के एयर होने और अगले महीने एक के आने की खबर से बाजार में हलचल बढ़ी है। दरअसल स्टार प्लस की कई सालों की बादशाहत को चुनौती देने वाले भी इसी समूह से निकले दो लोग है। यानि नब्ज और समझ दोनों के स्तर से वाकिफ। 9 एक्स चैनल ने पहले दस्तक दी। 12 नवम्बर को ये चैनल नौ बजे से आने लगा। तीन बड़े कार्यक्रमों की फेहरिस्त के साथ। तीनों की कहानियों में किरदार मध्यम और उच्च वर्ग की आकांक्षाओं के चेहरे थे। यानि फार्मूला पुराना था। वैसे भी दर्शकों को जिस फंतासीपन की आदत लग गई हो, उसे ही परोसना सधा सौदा होगा। जिया जले, कहें न कहें, मेरे अपने जैसे सोप ओपेरा देखने की आदत अब हमारे संपन्न घरों को लग चुकी है। हां, चैनल का दावा बेहतर प्रोडक्शन वैल्यू देने का है। यानि ज्यादा लाइटिंग, ज्यादा कास्ट्यूम और ज्यादा मेकअप। गांव में रहकर शहर के सपने, शहर में रहकर संबंधों का षड़यंत्र और प्रेम की कई नायाब डेफेनिशन गढ़ना। हो सकता है प्रतिभाओं की तलाशनो की उनकी मुहिम ‘मिशन उस्ताद’ से दो चार लोग कुछ दिनों के लिए हर जुबान पर चढ़ जाए, लेकिन अंत सबको पता है। जीवन की सचाईयों के आगे सब फसाने कुछ पल के लिए ठहरते है। लेकिन सीरियल दर सीरियल एक अलग दुनिया गढ़ने की कारीगरी में लगे है।

टीवी मनोरंजन में डीडी के स्वाभिमान, जूनुन से जो प्रयोग किए गए वो आज क्योंकि सास भी...कहानी घर घर की.. से आगे आते हुए मेरी पचासवीं शादी में आइएगा जरूर तक जैसे कार्यक्रम प्रोमो तक आ चुकी है। खैर इस दौरान जिस फार्मेट ने टीवी मनोरंजन को सबसे ज्यादा फायदा पहुंचाया है, वो रहा रिएल्टी शोज का। यानि मधुर आवाज की खोज वाले कार्यक्रम। इनकी कड़ी लंबी है। सारेगामापा से लेकर स्चार वायस आफ इंडिया तक। इससे ही जुड़ा है सेलिब्रिटी को गाने और नचाने के प्रोग्राम। इसे हिट फार्मूला मानते हुए आज भी आने वाले चैनल इसे आजमा रहे है। तो देखते रहिए 9x का धमाल एक्सप्रेस और इंतजार करिए मिशन उस्ताद का।

जिस आने वाले चैनल का बाजार को इंतजार है, वो एनडीटीवी समूह का शुद्ध मनोरंजन चैनल होगा। एनडीटीवी इमेजिन। यानि कल्पना। कल्पना करिए कि क्या क्या परोसा जाएगा इस चैनल पर। दोस्ती, दरार, कामेडी, इमोशन और ड्रामा। तो नया क्या होगा। हर चैनल पर तो यही दिखता है। चैनल का मानना है कि वो हर कुछ परोसेगा। लेकिन अलग अंदाज में। अलग अंदाज। चलिए मान लेते है। ये तो तभी तय होगा जब इसे पसंद या खारिज किया जाएगा।

लेकिन ये सारे संकेत क्या कहते है। क्या भारतीय टीवी का मनोरंजन अपने सीमित दायरों में फैल कर बढ़ने का इंतजार करेगा। या एक समय पर एक जैसे कंटेंट के जरिए लोगों में एक तरह की भावनाए तरंगे पैदा करेगा। या इसे अपनी रचनात्मकता के लिए हमेशा विदेशी कांसेप्ट्स को देसी रंग में बेचना भाता रहेगा। या ये शहर और गांव के बीच एक नई दुनिया बसाकर भुलावा पैदा करना जारी रखेगा। ये सवाल इस टीवी के मनोरंजन के कर्ता धर्ताओं से है। यानि से सवाल आम समझ रखने वाले दर्शकों के है। हमारे जैसे आम दर्शक।

टीवी चैनलों के प्रसार से दर्शक और उत्पाद दोनों को भारी फायदा हुआ। दोनों ने अपने अपने तरीके से इसे लिया। बाजार ने हर घर और दिमाग में सीधी पहंच बनाई, तो दर्शक को अपने खाली समय में मनोरंजर की एक ठीक ठाक खुराक मिली। ये अलग बात है कि उसके सपनों की बुनियाद को केन्द्र में रखकर ही ज्यादातक कार्यक्रमों ने टीआरपी, टीवीआर बटोरी। लेकिन इस दौरान उसे एक हकीकत से दूर ऱखा गया। टीवी मनोरंजन के फसाने में फंसने के बाद वो अपनी जिंदगी के ताने बाने से कट सा गया। बिल्कुल सिनेमाहाल में बैठे दर्शक की तरह। बाहर बरसात हो या धमाका। वो गुम है पर्दे की बनाई दुनिया में। पर्दे का सुख उसका, दुख उसका।

टीवी मनोरंजन से जो उम्मीदें है, वो अभी मरी नहीं है। वो वास्तविकता के करीब तो है, पर वास्तविक नहीं। सो आने वाले वक्त में बोरियत भरे सीक्वेंस से बेहतर वो देखना होगा, जो सच है। अमीरी और गरीबी के बीच का सच। ये किसी तरह की समाजवादी मांग नहीं है। ये वक्त के दायरे में दिखाए जाने वाले धुंधले आइने में सच दिखाने की गुजारिश है। आज भी इस देश में डिस्कवरी और एनजीसी जैसे चैनलों की व्यूवरशिप करोड़ों में है। तो क्या खुद के बनाए समाज को जानने में क्या दर्शक की रूचि नहीं होगी।

खैर। सपनों की दुनिया में आने वाले वक्त में कई दावेदार एक साथ एक ही केक में हिस्सा बांटने के लिए चिल्ल पौं मचाएंगे। और इसे देखना दर्शक की खुशी और गम दोनों होगा। जाहिर है हर चैनल अपने लिए एक नया दर्शक वर्ग खड़ा करने में कोई न कोई नया कदम उठाएगा। और तय जानिए इसके ठीक बाद दूसरा चैनल उसी वर्ग को वैसे ही कंटेंट के साथ काटेगा।
बहरहाल देखते रहिए इस मनोरंजन को। और मनोरंजन जगत में रूके इस तूफान को भी। दरअसल टीवी दुनिया को भी एक ऐसे तूफान का इंतजार है जो उसके दर्शकों की संख्या को यकायक बढ़ा दे। और सीधी बात है इस तूफान से जुड़ा है बाजार और प्रचार।

Soochak
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A ticket to wait...

Internet changes the social communication of urban society. We may face a virtual identity on net, but geeks enjoy anonymity. In the meantime, the media, aviation, retail, tele communication, finance, investments are become your second land on Internet. You use Internet to deal anyone, buy and purchase,make your life easy and save time.
But all merits have demerits. So, the ticket booking facility of Internet has some dark circles.

Read this email, this is ent by a buyer of internet ticket.

Media Yug got this mail on 17 November by k.i.s.sandhu@gmail.com.

And we only want to aware the internet community, that this is also a issue to concern. The mail was sent to some media news channels.

Media Yug
---------

from k.i.s.sandhu@gmail.com

to feedback@ndtv.com,

info@aajtak.com,
info@saharaone.com,
mediayug@gmail.com,
email@indianews.com,
editor@ibnlive.com,
web.moca@nic.in

date Nov 17, 2007 5:38 PM
subject An important issue....
mailed-by gmail.com

Hi,

I am Kanwar Inder Singh Sandhu. I am working at Bangalore.

I have a complaint regarding the airlines and the websites which book the tickets for the domestic airlines

I have purchased a ticket from ezeego1.com on 23rd October, 2007 . Ticket was scheduled for Delhi to Bangalore on 12th November, 2007 at 7:10 a.m. in morning. PNR number and reference number was issued for the ticket by ezeego1.com. Ticket was with JetLIte airways. The amount has been deducted from my ICICI Gold Credit Card.

When I reached the airport at 4.30 a.m. on the day of departure I asked the JetLite officials at the airport counter to confirm that ticket is ok. That guy, only having a look at the e-ticket print out, confirmed the ticket and asked me to enter into the terminal via gate number 1. I (as ticket was confirmed by airline official), asked my parents to leave for Patiala, Punjab.

After my parents left, I entered the terminal to get the boarding pass. I got through my luggage scanning and get into the queue for getting the boarding pass. But to my utmost surprise the JetLite official at the boarding counter, declined the air ticket saying that there is no booking for the specified PNR and reference number. I again checked with the reservation officials of JetLite. At this time officials were changed and after checking into the system they refused the ticket and told that they can't do anything about this. And I was not allowed to board the plane.

I tried calling ezeego1 customer center numbers but no one was picking up the phone. And the situation is same till today. No one picks the phone even after 30 minutes of call. So, I with no option left I started looking for another flight but due to diwali season no flight was available for 12th November, 2007. So, after 5 hours fight with JetLite and ezeego1 I left the airport and went for hotel in Delhi.

Then I got the flight for Wednesday i.e. 14 th November, 2007. I have to stay at a hotel at Delhi, lost three working days and an important meeting at office, and new flight cost me a lot. The mental and physical harassment that I went through was immense.

After reaching Bangalore I mailed ezeego1 and JetLite asking for explanation for the same and refund of ticket charges. JetLite responded back with the same answer that there was no booking for your PNR that's why you were not allowed to board the plane. But the frauds, ezeego1, have not replied till today. I have mailed them three times but of no use.

There are some other guys and gals which are facing the same problem with the tickets booked from ezeego1. You can check them out at

http://www.complaintsboard.com/complaints/ezeego1-travels-amp-tours-pvt-ltd-c33102.html

I know two guys personally who went through the same, these guys are:

Gaurav Banyal
Location: Bangalore .
Contact Number: +91-9986082635

Shailesh
Location: Bangalore .
Contact Number: +91-9886289201

I kindly request you to please help us out. And help us to bring this issue in front of Indian public and government, So that no other fellow Indian should face the same problem as we are facing right now. Indian government should take a strict action against these websites.

If you want I can give you e-ticket copy and the scanned copy of the written and duly stamped statement from JetLite.

Waiting for your help,

Kanwar Inder Singh Sandhu,

+91-9980788000

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छोटे शहरों में लोकल टीवी

इन तस्वीरों को देखने के बाद जो पहली राय बनती है, वो मायने रखती है। इन्हे कौन देखता होगा। जब आपके सामने आज तकीनीकी ने एक से एक बेहतरीन नजारों और प्रस्तुतियों वाले कार्यक्रम दे रखें है, तो हर मध्यम और बड़े शहर में दसियों की संख्या में चलने वाले इन लोकल चैनलों के ग्राहक कौन लोग हैं।

आज हर एक लाख से ऊपर की आबादी वाले नगर में कई लोकल चैनल चल रहे है। इनमे से ज्यादातर तो केबल कनेक्शन के संजाल का व्यापार करने वाले लोगों के है। ये धंधा भी इसी तरह पनपा है। लोकल टीवी का मतलब भी है कि पूरी तरह स्थानीय। मालिक से लेकर खबर तक। हम इस परिभाषा में अपवाद पा सकते है। सिटी चैनल या इन केबल जैसे चैनलों के तौर पर, जो बड़े शहरों में जीटीवी और हैथवे के लोकल चेहरे हैं।

खैर, बात को छोटे शहरों के लोकल प्रसारणों पर लाते है। तो क्या शहर के लोगों को सचमुच इन लोकल चैनलों पर दिखाए जाने वाले लोकल लेवल के प्रसारणों में रूचि है। अगर आप व्यापार की नजर से इसे देखेंगे तो ये कुछ लाखों का खेल है। प्रसराण के लिए केबुल वाले से सांठगांठ और दिखाने के लिए कुछ कैमरों और एडिटिंग मशीनों की पूंजी। और कमाई के लिए टीवी के हर कोने में कुछ हजार रूपयों में चलने वाला व्यापार।

दरअसल लोकल टीवी ने तकरीबन आज से पांच छह साल पहले अपनी पारी शुरू की। मानिए कि क्षेत्रीय चैनलों के शुरू होने के बाद से। आईडिया वहीं था, लेकिन दिखाना क्या था ये तय नहीं था। सो इस पारी की शुरूआत हुई दिन भर गानों की पेशकशों से। पहले बालीवुड, फिर क्षेत्रीय संगीत फिर पाइरेटेड नई फिल्में, कभी कभी कोई एडल्ट मूवी और फिर शाम को दूरदर्शन की तरह तय समय पर दिखाया जाना लगा समाचार।


समाचार का अपनी दायरा होता है। सो लोकल टीवी ने दायरा बनाया नगर और गांव को। सांसद, विधायक, उद्धाटन,अपराध, सांस्कृतिक कार्यक्रम, खेल आयोजन, और तमाम शहरी जानकारियां। इन खबरों में साफगोई के अलावा सबकुछ होता है। दृश्य टीवी पर चलते है। और राय बनाने से इनकी सरोकार कम होता है।
लोकल टीवी में जो आता जाता है, वो उस इलाके में तभी देखा जाता है, जब वहां की खबर या अपनी मौजूदगी उसमें दर्शक को दिखती है। समस्या उठाने से लोकल टीवी का नाता कम ही दिखता है। लोकमंचों में भी प्रस्तोताओं की लचर प्रस्तुतियों से मुद्दा कमजोर होता है। स्थानीय हितों के आगे सबकुछ कमजोर नजर आता है।

शायद तभी लोकल टीवी की छवि टीवी पर धुँधली नजर आती है। लेकिन इससे हमें ये संकेत भी मिलता है कि हर मोर्चे पर आपको दिखाने वालों की कमी नहीं है। लेकिन जिसे देखना है वो शायद अभी ध्यान नहीं दे रहा है।
आने वाले वक्त में बाजार और चेतना के बढ़ने पर इन लोकल चेहरों में कुछ पैनापन आएगा। इसकी वजह संचार माध्यमों से मिलने वाली धारदार सूचना और कम्पेरिजन होगा। उम्मीद है कि ये लोकतंत्र में आवाज को आगे लाने में मददगार होंगे।

सूचक
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ओम शांति ओम बनाम सांवरिया

कला बनाम तमाशा। ओम शांति ओम बनाम सांवरिया। या कहें सांवरियां बनाम ओम शांति ओम। एक में बिखरा है नजारों का तमाशा तो दूसरी कला की नुमाइश पेश करती है। दोनों ही फिल्में पिछले दिनों एक दूसरे से टीवी पर जंग लड़ रही थी। अपने आप को हर घर, हर दिमाग और हर सोच में बुनने के लिए टीवी से बढ़िया हथियार कुछ नहीं हो सकता है। वार जारी रहे।
दोनों फिल्मों में समानताएं है। आप कहेंगे क्या गैरजरूरी बात है। पर है। ओम शांति ओम का स्ट्रगलिंग करता ओम बनना चाहता है सुपर स्टार। सांवरियां का राज भी अपनी पहली पेशकश, स्टेज पर, के बाद रानी मुखर्जी से पूछता है कि क्या वो स्टार बन सकता है। ओम की शांति से दोस्ती के बाद दूसरी मुलाकात में शांति उसे नजरअंदाज करती है। राज से दूसरी मुलाकात में सकीना भी यहीं करती है। एक माया को हकीकत बनाती फिल्मी दुनिया के फसाने को सपनों में बुनकर बदले की भावना के साथ पर्दे पर पेश करती है। तो दूसरी यानि सांवरिया भी एक फंतासी लोक में एक हीरो की हीरोइन से मुलाकात करवा फसाने बुनता है।

लड़ाई व्यक्तित्व की ज्यादा लगती है। पर्दे पर आप संजीदा अभिनय को हमेशा सराहते है। भावुक हुए तो आंसू आंख कि किनारों पर आ जाते है। ओम शांति ओम में ओम का दिल टूटना, आग में प्यार का खाक हो जाना, पुरानी बातों में खुद को तलाशना या सांवरिया में राज की चुभन, सकीना का जुनूनी प्यार, गुलाबजी की नापाक मोहब्बत सब छू जाती है। लड़ाई किरदारों ने लड़ी है और हर कोई इनाम का हकदार है।

पर्दे का हीरो लबरेज है एक नई ऊर्जा से। शाहरूख की चपलता, रणबीर की चंचलता, दीपिका की मदहोशी, सोनम की खामोशी सब कुछ खो जाने के लिए काफी। दीवाली पर बोनांजा है ये सब।

एक दर्शक को खींचने में ओम शांति ओम ज्यादा सफल बताई जा रही है। सांवरिया की स्टारटिंग धीमी रही। क्या इसे दोनों की पटकथाओं में दर्शक की रूचि का परिणाम माना जाए। खैर आम दर्शख पटकथा क्या जाने। उसे तो उसके आस पास के संचार माध्यमों ने बताया कि ओम शांति ओम फुल्ली टाइमपास एंटरटेनिंग मूवी है और सांवरिया एक गंभीर निर्देशक की नायाब प्रस्तुति। जाहिर है मनोरंजन प्रथम। सो ओम शांति ओम ने अभी मार रखी है बाजी।

सांवरिया के एक दृश्य में भारत का जिक्र है। राज की मकानमालकिन कहती है कि ऐसा तो भारत के इतिहास में पहली बार हुआ होगा। राज अपने कपड़े प्रेस कर रहा होता है। एक फंतासी दुनिया, नीले काले सेटों की यूटोपिया, और प्यार को तलाशते दो अनोखे किरदार। रूसी कहानी से प्रेरित फिल्म में भारत की जिक्र निर्देशक की चूक है या सोचा समझा छलावा।

ओम शांति ओम में इक्तीस सितारों वाले गाने के बाद हीरो जा पहुंचता है अपनी पिछली जन्म की मां के पास। कैसे उसे सबकुछ याद आ गया। आखिरी सीन में भूत बनकर शांतिप्रिया आ धमकती है। पुनर्जन्म और भूत। जबकि फिल्म में विलेन बने मेहरा खुद ओम कपूर से कहते है कि पुनर्जन्म की कहानी पर फिल्म बनाना बेवकूफी है। ओम शांति ओम अपने ही फार्मूले को फिल्म में कई बार काटती है। पर चलती है।

भारतीय सिनेमा में दो नए चेहरों की नुमाइश में इन दोनों फिल्मों ने कोई कसर नहीं छोड़ी है। फिल्मों को कला को सर्वश्रेष्ठ माध्यम माना गया है। और कला की नुमाईश में सचमुच कोई कसर बाकी नहीं छोड़ी है ओम शांति ओम और सांवरिया ने।

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खून में सने शब्‍दों का दौर

एनडीटीवी के पत्रकारों प्रकाश सिंह और अभय मोहन झा समेत अन्‍य चैनलों के पत्रकारों पर बिहार के दुर्दान्‍त विधायक अनंत सिंह द्वारा किए गए हमले की मीडियायुग घोर निंदा करता है। पिछले दिनों देहरादून समेत पूरे देश में जिस तरीके से पत्रकारिता पर हमले तीखे हुए हैं, वह दिखाते हैं कि किस तरीके से सत्‍ताएं अब निरंकुश होती जा रही हैं और सचाई को दबाने की साजि़शें तेज हो रही हैं। हालिया घटना के बहाने दुनिया भर में पत्रकारों पर हमलों का जायज़ा लेती अभिषेक श्रीवास्‍तव की एक रपट कॉम्‍बैट लॉ के अप्रैल-मई अंक से साभार...

यह सच है कि हमारे समय में सबसे बड़ा संकट यदि खड़ा हुआ है, तो वह सचाई का है। सही सूचना हमेशा सही दृष्टिकोण का निर्माण करती है और परिदृश्य को ठीक-ठीक समझने में हमारी मदद करती है। इस लिहाज से अगर अखबारों और इलेक्ट्रॉनिक मीडिया पर बात की जाए तो हम पाएंगे कि एक परिघटना की तरह जैसे-जैसे अखबारों के संस्करण क्षेत्रीय हुए हैं, घटनाओं के कोने-अंतरे में रिपोर्टर-स्ट्रिंगर फैले हैं तथा टीवी चैनल केबल से ग्लोबल हुए हैं, ठीक वैसे ही सही सूचना का संकट हमारे सामने गहरा होता गया है। चाहे वह अंतरराष्ट्रीय स्तर पर इराक, फलस्तीन और लेबनान जैसे संकटग्रस्त क्षेत्रों से रिपोर्टिंग का सवाल हो अथवा मऊ और गोरखपुर जैसे राजनीतिक और साम्प्रदायिक रूप से संवेदनशील पूर्वी भारत और बिहार के इलाके, माइक्रो से लेकर मैक्रो तक सही खबर लाने का न तो आग्रह दिखता है और न ही सूचना माध्यमों की दिलचस्पी कि वे बाजारू एजेंडे को छोड़ कर जनपक्षीय रिपोर्टिंग करें।

एक बार को हम सरसरी तौर पर कह कर निकल सकते हैं कि मीडिया में लगने वाली पूंजी की विशालता और बाजार के ये दबाव हैं, जिसमें जनता के सूचना के अधिकार का हनन होता है। लेकिन, यही एक पहलू होता तो भी बात बन सकती थी क्योंकि बाजार के दबावों से मुक्त होना व्यक्तिगत प्रतिबध्दता और साहस की मांग करता है। चूंकि, पत्रकारिता का मूल स्वभाव ही सत्ता विरोधी रहा है, लिहाजा साहसिक पत्रकारों की आज भी कमी नहीं दिखती। लेकिन, पूंजी दुधारी होती है। बाजार जिस सत्ता विमर्श से संचालित होता है, वह दोहरे तरीके अपनाता है। एक ओर पत्रकार को लिपिक में तब्दील करता है तो दूसरी ओर प्रतिबध्दता और साहस पर प्रत्यक्ष हमले करता है। ये हमले ग्लोबल होते हैं। रूस से ले कर देहरादून वाया इराक अभिव्यक्ति पर गोली दागी जाती है, तलवार चलाई जाती है और दूसरी ओर अभिव्यक्ति को सहमति में बदलने की कोशिशें जारी रहती हैं।

पिछले दिनों मीडिया संस्थानों, प्रेस की आजादी के लिए लड़ने वाले समूहों और कुछ मानवाधिकार संगठनों के एक गठजोड़ इंटरनेशनल न्यूज सेफ्टी इंस्टिटयूट की एक रिपोर्ट आई है जो यह साबित करने के लिए काफी है कि न तो हमारे समय में जनपक्षीय पत्रकारों की कमी है और न ही सत्ताएं उन्हें बख्शती हैं। यह रिपोर्ट कहती है कि पिछले एक दशक में 1100 से ज्यादा पत्रकारों और उनके सहयोगियों की जानें रिपोर्टिंग के दौरान ले ली गईं हैं। इनमें से करीब आधों को गोली मार दी गई और अधिसंख्य, करीब 657 पत्रकारों को अपने ही देश में रिपोर्टिंग के वक्त मार डाला गया। 'किलिंग द मैसेंजर' नामक यह रिपोर्ट बताती है कि इराक युध्द शुरू होने के बाद पत्रकारों पर हमले बहुत तेज हुए हैं। यह संयोग नहीं है कि पिछले एक दशक में पत्रकारों के लिए सबसे खराब वर्ष 2006 रहा जिसमें मारे गए पत्रकारों की कथित संख्या पूरी दुनिया में 167 रही। यह संख्या 2005 में 149, 2004 में 131, 2003 में 94, 2002 में 70 और 2001 में 103 रही।

पिछले वर्ष की 167 की यह संख्या अगर कम जान पड़ती हो तो 31 दिसम्बर 2006 को जारी प्रेस की आजादी के लिए काम करने वाली संस्था 'रिपोर्टर्स विदाउट बॉर्डर्स' के आंकड़े देख लें। इसमें मरने वालों की संख्या छोड़ दें तो पिछले वर्ष 871 पत्रकारों को गिरफ्तार किया गया, 1472 पर शारीरिक हमला किया गया या उन्हें आतंकित किया गया, 56 का अपहरण किया गया और 912 मीडिया संस्थानों को प्रतिबंधित किया गया। ये आंकड़े पूरी दुनिया के हैं। सबसे खतरनाक स्थान इराक रहा जहां 2003 में युध्द शुरू होने के बाद से लेकर अब तक 139 पत्रकार मारे जा चुके हैं। इसके बाद सबसे खतरनाक स्थिति रूस और कोलंबिया की रही। रूस इस मायने में विशिष्ट रहा कि पुतिन के सत्ता में आने के बाद 21 पत्रकारों को मार दिया गया। पिछले अक्टूबर में नोवाया गजेटा की मशहूर पत्रकार अन्ना पोलित्कोव्सकाया की दिनदहाड़े गोली मार कर की गई हत्या ने यह साबित कर दिया कि बहुत लोकप्रिय और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर ख्याति प्राप्त बड़े पत्रकार भी सत्ता की हिंसा से नहीं बच पाते। याद करें कि कश्मीर टाइम्स के दिल्ली में ब्यूरो चीफ इफ्तिख़ार गिलानी जैसे लोकप्रिय पत्रकार को भी भारतीय सत्ता ने नहीं बख्शा था, जबकि उनका कसूर सिर्फ इतना भर था कि वे कश्मीर के एक अलगाववादी नेता के दामाद हैं।

एक नई परिघटना पिछले साल यह देखने में आई कि जैसे-जैसे मुख्यधारा के मीडिया में स्पेस घटने के कारण इंटरनेट की ब्लॉग जैसे विधा पर अभिव्यक्ति की बौछारें शुरू हुईं, ठीक उसी गति से इंटरनेट पर प्रतिबंध और हमले भी तारी किए जाने लगे। पिछले दिनों भारत में कुछ ब्लॉग्स पर जबरदस्त प्रतिबंध अकारण ही लगा दिया गया था जो संकेत है कि जितनी तेजी से पत्रकार अभिव्यक्ति के रास्ते खोज रहे हैं, सत्ताएं भी उसी गति से हमले जारी रखे हुए हैं। 'रिपोर्टर्स विदाउट बॉर्डर्स' ने 13 देशों को पिछले वर्ष 'इंटरनेट का दुश्मन' घोषित किया था। इनमें बेलारूस, बर्मा, चीन, क्यूबा, मिस्र, ईरान, उत्तरी कोरिया, सउदी अरब, टयूनीशिया, तुर्कमेनिस्तान, उजबेकिस्तान और वियतनाम हैं। इन देशों के ब्लॉगरों और ई-पत्रकारों को अक्सर जेलों में डाल दिया जाता रहा है। वेबसाइटों पर प्रतिबंध लगाए गए हैं और सत्ता विरोधी संदेशों को मिटा दिया जाता रहा है। पिछले वर्ष 30 ब्लागरों को गिरफ्तार कर कई हफ्तों तक हिरासत में रखा गया था। इन देशों में सबसे आगे चीन, ईरान और मिस्र थे।

अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर हमलों को कितनी गंभीरता से दुनिया भर के देशों में लिया जाता है, यह इसी से पता चलता है कि पिछले वर्ष हुई हत्याओं के दो-तिहाई मामलों में हत्यारों की पहचान नहीं की जा सकी तथा सिर्फ 27 मामलों में आरोप दाखिल किए गए हैं। चूंकि, हर साल मारे जाने वाले अधिकतर पत्रकार कमोबेश अचर्चित, छोटे संस्थानों के स्थानीय बीट कवर करने वाले होते हैं, इसलिए उन्हें लेकर बहुत दबाव नहीं बन पाता। और जहां तक बड़े पत्रकारों की हत्या का सवाल है, इनके हत्यारे ही बाद में हत्या की जांच के लिए कमेटी गठित कर साफ बच निकल जाते हैं, जैसा कि अन्ना पोलित्कोव्सकाया के मामले में हुआ है। 'समयांतर' के दिसम्बर 2006 अंक में प्रकाशित एक लेख के मुताबिक इस बहुचर्चित विपक्षी पत्रकार पर रूस की खुफिया एजेंसी केजीबी की बरसों से नजर थी और हमले भी उसने कई बार करवाए। आखिरकार, अन्ना को जाना ही पड़ा। ठीक ऐसे ही चीन में विदेशी मीडिया के दो बड़े पत्रकारों झाओ यान और चिंग चेयांग को क्रमश: तीन और पांच वर्षों तक जेल में रहना पड़ा। अंतरराष्ट्रीय स्तर पर इसका हल्ला होने के बावजूद उन्हें उनकी मौत की सजा के खिलाफ अपना बचाव करने का मौका नहीं दिया गया था।

आंकड़ों के मुताबिक अगर देखें तो प्रतिवर्ष पत्रकारों पर हमले बढ़ते जा रहे हैं और धीरे-धीरे खबर लाने वाले जीव राजनीतिक भेड़ियों के सॉफ्ट टारगेट में तब्दील हो रहे हैं। ऐसा नहीं है कि इस मसले पर बोलने वाले समूह नहीं, बल्कि मुख्यधारा के मीडिया के भीतर जो विभाजन पूंजी के आधार पर पत्रकारों के बीच इधर के कुछ वर्षों में हुआ है- चाहे वह वेतन का हो, भाषाई कारणों से या प्रोफाइलगत- उसने खुद पत्रकार बिरादरी में ही एक ऐसा सत्ताधारी वर्ग खड़ा कर दिया है जिसे किसी स्ट्रिंगर के मारे जाने का दर्द छू तक नहीं जाता। ऐसे में, हम कह सकते हैं कि आने वाला समय जनपक्षीय पत्रकारिता के लिए न सिर्फ भूमंडलीकरण, वैश्वीकरण और उदारीकरण के जुमलों की वजह से खतरनाक होगा, बल्कि सीधे कहें तो खबरियों की हत्याएं और बढ़ेंगी।

चूंकि, सूचना हथियार है और राजा कभी नहीं चाहेगा कि यह हथियार प्रजा के पास आ जाए। और, सबसे दीगर बात यह हमेशा याद रखना है, कि पत्रकार चाहे अमेरिका का हो या गाजीपुर का, न्यूयॉर्क पोस्ट का हो या किसी जागरण का, वह आखिर में प्रजा का ही हिस्सा होता है।


घर की आग

चूंकि, भारत में निजी मीडिया को आए एक दशक से कुछ ज्यादा वक्त ही हुआ है, इसलिए यहां अब भी खासकर टीवी पत्रकारिता उतनी परिपक्व नहीं हो सकी है जितना पश्चिमी देशों में है। इसके बावजूद पिछले कुछ दिनों में हर चैनल पर आई स्टिंग ऑपरेशनों की बाढ़ ने पत्रकारों पर हमलों की स्थितियों को पैना कर दिया है। इस तरह के मामलों में हालांकि अब तक कोई बहुत बड़े नुकसान की खबर तो नहीं रही है, लेकिन केन्द्र सरकार समेत राज्य सरकारें जिस किस्म के दमन चक्र की जमीन बना रही हैं, उसमें भविष्य बहुत खतरनाक दिखाई देता है।

छत्तीसगढ़ विधानसभा द्वारा पिछले दिनों लाया गया एक कानून इस मामले में गौर करने लायक है। चूंकि, राज्य नक्सली आंदोलन की चपेट में है इसलिए वहां किसी को भी नक्सल प्रभावित क्षेत्रों से रिपोर्टिंग करने पर तीन साल की सजा देने का प्रावधान बनाया गया है। यहां तक कि कोई गैर-पत्रकार भी यदि सरकार की नज़र में माओवादियों के संपर्क से जुड़ा हुआ है या सरकार को ऐसी शंका होती है, तो वह दंड का भागी होगा। गृह मंत्रालय की एक गुप्त रिपोर्ट के बारे में पता चला है कि पूरे देश में जहां कहीं जनवादी संघर्ष चल रहे हैं, सरकार को उन क्षेत्रों में सशस्त्र बल विशेष सुरक्षा कानून(आफ्सपा) लागू करने का प्रस्ताव दिया गया है। वैसे भी, सरकार यह मानती है कि देश के पंद्रह राज्य नक्सलवाद की चपेट में हैं। यदि ऐसा हुआ तो देश भर में स्थितियां कश्मीर और पूर्वोत्तर जैसी हो जाएंगी। फिर खबरें जैसी भी आ रही हैं, वे भी दबा दी जाएंगी। तब पत्रकारिता सिर्फ बिग बॉस जैसी चीजों तक सिमट कर रह जाएगी। भविष्य की यह तस्वीर हमें पिछले दिनों 'द ग्रेटर कश्मीर' के संपादक और आंध्र में एक द्विमासिक पत्रिका के संपादक वेणुगोपाल पर राजसत्ता द्वारा किए गए हमलों के रूप में दिखाई देती है। प्रकाश सिंह और उनके साथियों पर अनंत सिंह द्वारा किया गया हमला ताज़ा मिसाल है कि इस देश में अब पत्रकारिता करने का क्‍या नतीजा हो सकता है।

उपर्युक्त या तो प्रत्यक्ष तौर पर सत्ता के हमलों अथवा अप्रत्यक्ष रूप से सत्ता के दुरुपयोग की कहानी कहते हैं। कम से कम समूचे दक्षिण एशिया के बारे में कहें तो नेपाल की संसद में माओवादियों के आने के बाद जो स्थिति बनी है, वह अमेरिकी साम्राज्यवाद और उसके दलालों द्वारा अभिव्यक्ति और लोकतंत्र के प्रति उनकी दमनकारी कार्रवाइयों को और ज्यादा सुनियोजित बना रही है। उस पर से कई मायनों में अपसंस्कृति के हमले की वजह से मीडिया और प्रेस का एक बड़ा सत्ताधारी तबका खुद अपने ही अधिकारों के प्रति संवेदनशील नहीं रह गया है। ऐसे में, खासकर भारत के संदर्भ में प्रेस की आजादी बहुत कुछ तब तक पत्रकारों के कंधों पर ही टिकी हुई है जब तक अभिव्यक्ति के दुश्मनों के दांत प्रच्छन्न हैं। जब ये सामने आएंगे, तब तक व्यक्तिगत साहस और प्रतिबध्दता के दायरे बदल चुके होंगे।


कुछ आंकड़े

मारे गए पत्रकार/सहायक गिरफ्तार शारीरिक हमला अपहरण मीडिया संस्थान प्रतिबंधित

2006 113 871 1472 56 912

2005 68 807 1308 - 1006

रेडियो की दशा दिशा...

रेडियो को लेकर एक चर्चा जारी है। रेडियो के हालिया बरसों में विस्तार के बाद उसके बदलते स्वरूप पर विचार किया जा रहा है। एक वेबमैगजीन ने इसे अपने इस बार के त्रैमासिक अंक में जगह दी है। रेडियो से जुड़े बहुत सारे पहलुओं पर यहां अपने विचार लिखे गए है।

आप भी इन विचारों से अवगत हो।

http://mediavimarsh.com/

Media Yug

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Media and Poverty: Not so newsy

Media is no poor. It has the market, the ruler and the news of upwardly developing India. International Day for the Eradication of Poverty passed on 17 October. The media is silent. We somehow get the facts that there is acute poverty in our country. Sometimes a story evoke our conscience. And we feel little embarrased. But is like a sneez.

We got a good analytical story on a website, read and open your eyes...

Is the media watching poverty enough?

Courtesy: www.indiatogether.org

Media Yug

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A greed to pay.....

Communication tools give you the liberty to enjoy. With the boom of Communication in India some offers cost you deadly. They claim that they give you something free and at the end you got that you are cheated.

Media Yug got a mail, the mail was forwarded to news channels also, which show how much coslty the greed affair is.

Read and spread a caution word. We are not a party or any benefit from it, but we are conecrn about the tendency, the offers generate. And afterall this mail was sent to many newschannels. Every viewer of television has the right to know about his weaknesses and ofcourse his RIGHTS.

to: laxmi@mobile2win.com
cc: trai@del2.vsnl.net.in,
himani.bhatnagar@airtel.in,
sanjay.dakwale@airtel.in,
raghunath.mandava@airtel.in,
ruchi.bhutani@airtel.in,
nodalofficer.raj@airtel.in,
appellate.raj@airtel.in,
info@aajtak.com,
info@saharaone.com,
feedback@ndtv.com,
mediayug@gmail.com,
email@indianews.com

subject cheating to a airtel subscriber by mobile2win.com

dear miss laxmi,

i have complaint against u and ur company, being a loyal custmor of airtel since last 6 years, as u know and aware that by playing a game named"naam inaam" on airtelworld.com which was runned by ur company "mobile2win.com".i was declered a proud owner of a samsung lcd tv LA20S51as written in email sent by u on 14th june 2007 to confirm and accept the prize and deposit the TDS amount of Rs 9058. it was also told u telephonically to me on same day. i have sent u TDS cheque no.742523 Citi bank of Rs.9058 on 17/06/2007 which was cleared from my account on 28/06/2007. as u have said tha i will receive my prize within 7-15 days after clearance of tds. i talked to u then after 15 daysof waiting on ur mobile 9323931634 and then u said that due to some technical problems i have to wait for more 10-15 days. after 15 days again i talked to u and then u said that u have sent the request to ur vender Mr. rahim of futurebazar.com and gave me a order no.1000263524 and told me to communicate this person only in future for the gift. then repeatedly i have talked to rahim and u about my gift but both of u did nothing. at last on around 20th of august 2007 rahim told me to send me a form no. 18A for taxation purpose (VAT) which is available only to traders and shopkeepers and impossible for me to arrnge that. then in last of august he told me that samsung tv is out of stock so he can give me LG tv model C2R. i have talked to u have conviced me to accept thatone. i have accepted but next day Mr. rahim told me that he cant give me this one but now he can give LG LZ50. again after talking to u i accepted. ultimately after a long period of 2 and 1/2 month i got the tv on 6 september 2007 which was neither samsung nor LG C2R/LZ 50 it was LG C1R as written on invoice of futurebazar.com.here in jaipur i enquired about these two model C1R and LZ50 and got the information that both these models was obsolete now. again italked to u and u said that dont open the parcel and u will talk to ur senior officials and give 7 days. after that u gave me assurance to take back that parcel and will send me a darft of Rs.26650/ of my gift amount. on monday 17 sept.2007 Mr. rahim phoned me that he will not return the tv and whatever i could do i am free to do. i then talked to u and i am sorry to say that ur response to a customer was not good u told me that we have sent u atv of about same prize either it was samsung or LG i have to accept that u now cant do nothig. remember that playing that game on airtelworld.com and mobile2win.com i have spent about Rs.8000 which was paid by my monthly airtel bills.
now after spending a lot of money and 3 month of my valuable time also my extra money to STD calls to u and rahim i didnt get the thing which i have won. i am complaining to AIRTEL and TRAI about all this matter. also i will go to consumer court.

Dr. Santosh Ailani
D-175, nirman nagar, kings road, ajmer road, jaipur 302019
santoovinita2005@yahoo.co.in
+919829065666

:> This mail was sent on Oct 1, 2007.

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सूचना के खरीदार आप

किस तरह की पत्रकारिता के खरीदार है आप। सुबह से लेकर शाम तक आपके सामने से कई तरह के संचार साधन गुजरते है। हर की कीमत तय है। अखबार, टीवी, रेडियो और इंटरनेट। सबने बीड़ा उठा रखा है कि वो आपको सूचना देगी। एक ऐसी सूचना, जिसका उपयोग आप अपनी किसी जरूरत को पूरा करने में कर पाएंगे।
अखबार में पहले पन्ने की खबर में से पाई गई एक सूचना से दिनभर की बासी बहसों को नया आयाम मिला करता था। लेकिन आज तमाम और निजी जरूरतों ने इनपर कब्जा कर लिया। किसी से पहली मुलाकात में देश, विदेश और समाज नहीं अब फाइनेंस, गाड़ी, मोबाइल और बेहद ऊपरी बातें होती है। ये हाल तो शहर का है। लेकिन ग्रामीण अंचलों में लोग अब सरकार से ज्यादा लोकल स्कीम्स, व्यवसाय की खबरों, मंडी भाव और मनोरंजन की खबरों को तव्वजों देने लगे है।
टीवी ने जिस ऊबाउपन को दूर किया था, आज वो बीच बीच में आने वाले ब्रेक्स से बढ़ गया। तकरीबन एक सी प्रस्तुतियों से लोगबाग अपनी सामान्य समझ को किनारे रखकर टीवी देखने लगे है। मनोरंजन की विविधता के दर्शन के नाम पर गाना बजाना, फूहड़ हंसी और रोमांच के नाम पर पैसों का खेल। लेकिन इसके भी दो चेहरे है। सरकारी चैनल अभी भी कुछ जमीनी है। वैसे भी दूरदर्शन के दर्शक कम से कम अपने घरों में नैतिकता की शिकायत नहीं कर सकते। निजी टीवी चैनलों की रचनात्मकता केवल बनावटी और नकल को अपने ढांचे में पेश करने में ज्यादा दिखती है। वैसे अपने कांसेप्ट पर हमने जो भी ऊंचाईयां पाई है, वो आज के दौर में इतिहास है। आगे आने वाले दिनों में बेकार समय गुजारने का माध्यम टीवी अगर नहीं बन पाया तो इसके पीछे केवल देशकाल की समझ रखने वाले कंटेट को ही अपनाना वाला होगा। जो हमें अपनी पहचान के पास रखेगा, और टीवी को उसकी।
रेडियो की आवाज बदल गई है। वहां आवाजें तो बहुत है। लेकिन प्रभाव घट गया है। हालांकि रेडियो को इस धमाल का शुक्रगुजार होना चाहिए, जिसके गाने बजाने से आज रेडियो जिंदा है। एफएम एक पहल थी। जो बीते कुछ सालों में लूप में बजने वाले गाने सी होकर रह गई है। सरकारी रेडियो ने भले ही अपनी मौजूदगी बनाए रखी हो, लेकिन उसका पुरकशिश अंदाज अब पुराना सुर सा लगता है। खबरों के लिए रेडियो सुनने वालों की कमी हो गई है। सुबह शाम बीबीसी सुनने वाले अब कम हो चले है। रेडियो को नई पहचान तो मिली, लेकिन उसकी अतीत अब ज्यादा प्रभावी लगता है।
इंटरनेट पर खबर पढ़ने वालों को माध्यमों की बहुलता से जूझना पड़ता है। आप गूगल पर खोजकर सूचना को ज्यादा उपयोगी नहीं बना सकते। सूचना को सींचना कैसे ये इंटरनेट पर तय करना मुश्किल है। सबसे बड़ी दिक्कत तो स्क्रीन की चंचलता ही है। प्रचार, सामग्री का ऐसा घलमेल होता है कि आप कि एक गलत क्लिंकिग आपका समय ही बर्बाद करती है। और अगर आप किसी ग्रुप के सब्सक्राइबर है तो सूचना के साथ आफर इतने कि आप का जी आजिज। शोध की गहरी संभावना को शायद इंटरनेट ने खत्म सा कर दिया है। इसे पत्रकारिता अच्छे से समझ सकता है।

तो क्या आने वाले वक्त मे हमें एक नए संचार माध्यम की जरूरत होगी। या हम वाहियात सी लगने वाली सूचनाओं से अपने आप को आगे बढ़ाएंगे। बहरहाल जो भी हो आप खरीदार बनें रहेंगे। और जो भी उत्पाद आप खरीदेंगे उसी से तय होगा कि आपकी सूचना क्या है।

सूचक
soochak@gmail.com

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